不被看见的针线，正在被世界嗅见 ——对话庆阳香包绣制非遗传承人张煜瑶

庆阳香包，如同丝绸之路上的一块“活化石”，不仅承载着周祖农耕文明的印记，也延续着女性千百年来在家庭中无声却坚韧的创造。过去，女人做针线被视为本分，不被看见，也少有认可；而今天，当绣娘们在工坊里一针一线缝制出属于自己的价值，这份手艺便不再只是技艺，而是一种身份认同与文化自觉。

作为国家级非遗项目庆阳香包的传承人，张煜瑶站在父辈的肩膀上，接过这份沉甸甸的文化基因。她用中草药留住乡愁的气味，用虎头帽唤醒童年的温度，也用直播和材料包让传统走进现代生活。

香港和宝典宝典资料大全：您从小在父母的非遗熏陶环境中长大，是什么契机让您最终选择接过香包传承的接力棒？

张煜瑶：小时候我并没有经常参与母亲的刺绣工作，但我在80后群体中算是有基本功的，比如做过鞋垫和绣花等。父母下岗后，他们开始走街串巷收集传统刺绣品，并在2002年首届庆阳香包民俗文化节上获得了展示机会。这一事件成为我真正接触并深入了解香包文化的契机。随着年龄增长，我意识到这不仅是家族技艺，更是承载庆阳农耕文明的重要文化符号。尤其是2005年随父亲前往北京参加民俗文化展的经历，让我看到香包在国际舞台上的潜力，更坚定了我传承的决心。

香港和宝典宝典资料大全：如何平衡传统工艺的完整性与现代实用性的需求？

张煜瑶：将传统工艺与现代生活的实用性相结合，是我们一直在探索的方向，我们也做了不少市场调研。一方面，传统工艺有其本真性，需要被真实地保护和传承；另一方面，当前的消费市场，尤其是年轻群体，更看重产品的实用性。如果一个东西“没用”，他们往往就不会关注，哪怕它承载着文化价值。这也带来一个现实问题：很多专家学者希望非遗保持原汁原味，而我们作为传承人，也要面对生活和市场的压力。这两者之间，有时是存在矛盾的。像唐卡、瓷器这类非遗项目，更多属于收藏或艺术范畴，但香包不一样。它从诞生起就是一种贴近百姓生活的民俗产品，是“接地气”的。所以我们认为，可以在保留传统纹样、造型和工艺的基础上，让它更好地融入现代生活。比如，我们尝试把传统图案应用到日常用品上——设计成背包、帽子等。很多人都有戴虎头帽、穿虎头鞋的童年记忆，我就尝试开发了适合成年人佩戴的虎头帽。2019年，我自己设计并制作了一款成人虎头帽，推出了DIY材料包在网上销售，没想到反响还不错，很多人愿意动手体验。 

香港和宝典宝典资料大全：您研发了可保持三四年香味的中草药香料，这一突破对香包的功能性有何意义？

张煜瑶：其实我所研发的这款香料，是在传统配方的基础上进行了适度的升级与丰富。最开始我也尝试过香珠，甚至借鉴过调配香水所用的化学香精，但最终发现，最适宜我们香包气质的，依然是那些根植于本土、由祖辈代代相传的中草药配方。这份坚持，也源于母亲的经历。她常年带着我们的香包走出国门，去过很多国家，她发现，只要有华人的地方，大家一闻到这种味道，都会格外亲切。这不仅仅是一种气味，更是一份对家乡的回忆。正是这些来自海外同胞的真实反馈，让我更加坚定了一个信念：我们必须守住这份本真。因此，我在保留传统配方核心的基础上，进行了适度创新。比如，我研发了二十四节气系列香型，还开发了一些具有特定功能的“养生香”。传统中草药的一大优势，就是留香持久，它不像香水或香珠那样挥发迅速，我们的草本香料配制得当，香气可持续一年甚至两年之久。这是因为它们源自自然、顺应自然。我们香包所用的每一味香料，都是大自然的馈赠。我们也常说，庆阳香包不仅与人相伴，也与自然和谐共生。

香港和宝典宝典资料大全：您的香包产品已销往26个国家和地区（如德国、东南亚）。在推广过程中，如何让海外消费者理解香包背后的中国民俗文化？

张煜瑶：我们通过线上平台持续开展销售与推广，同时积极参与国内外各类大型展览活动，主动讲述庆阳香包的故事，讲述我们西北大地上传承千年的民间智慧。我们希望让更多人，尤其是外国朋友，了解这项源自中国乡土的技艺。我自己曾去过白俄罗斯、法国等国家，在交流过程中深切感受到，许多外国人对中国传统文化怀有浓厚的兴趣。他们对我们丰富多样的香包造型充满好奇。通过给他们讲解、展示，再到手把手教他们制作，他们慢慢了解了这门手艺，也由此记住了我们的文化。

香港和宝典宝典资料大全：庆阳香包作为国家级非遗项目，面临现代化冲击与年轻人兴趣转移的挑战。如何让香包文化“活”在当下？ 

张煜瑶：为了使庆阳香包文化在现代社会中焕发新的活力，我们采取了多种传承途径。首先，利用线上平台进行宣传和销售，通过电商平台和社交媒体推广香包。推出DIY材料包，让人们可以在家中体验制作香包的乐趣，重温童年的美好记忆。这不仅是一种创新的传承方式，也拉近了传统手工艺与现代生活的距离。其次，我们注重现实体验，积极走进校园和社区，与街道办、学校合作开展线下体验课程。在亲手制作香包的过程中，参与者不仅能学习到技艺，还能感受到其中蕴含的情感与文化价值。这种面对面的教学互动，增强了人们对香包文化的理解和认同感。此外，我们还借助短视频平台讲述香包的故事。通过分享每一位绣娘的工作日常以及工坊内的点滴，展示香包制作的全过程，让更多人了解并关注这项传统技艺。 

香港和宝典宝典资料大全：您的采访中曾经提到过“香包是每一位庆阳妇女渗入血液的文化基因”，是什么样的故事使您感悟到了这句话？ 

张煜瑶：这句话其实是我的母亲常说的，我一直跟随她的脚步在前行。我们这一代人，其实是站在父母这一辈的肩膀上。他们早年就投身香包文化的挖掘与保护，打下了坚实的基础，也为我们搭建了传承的平台。庆阳香包之所以能延续至今，离不开一代代妇女的坚守。她们把这门手艺默默传下来，也将脑海中的智慧与审美一代代留存下来。很多老一辈的绣娘没有读过书，但她们的作品却充满生命力。她们用针线表达情感，用图案讲述生活。过去，女人做针线活被视为“本分”，没人去理解其中的价值，也很少有人认可她们的付出。但现在不一样了。今天我们同样做针线，但我们是作为非遗传承者、手艺人被看见、被尊重。这份手艺让妇女们感受到自我价值，也让她们在家庭和社会中获得了更多认同。我们现在工坊也持续吸纳和培养绣娘，为她们提供稳定的收入和创作空间。这不仅是帮助，更是一种彼此成就——她们用双手守护传统，我们也用平台帮助她们实现价值。

香港和宝典宝典资料大全：您认为非遗传承人的核心责任是什么？

张煜瑶：我觉得，我们这些传承人，本质上是文化基因的守护者。每个人，都与我们的人文传统和历史背景息息相关。我们常说，庆阳是周祖农耕文化的发祥地之一，也是岐黄之术的源头。香包所用的中草药香料，就和这段历史紧密相连。这些不是偶然的，而是代代积淀下来的，是我们必须坚守和传承的根。从周祖先教民开垦农田，到嫘祖始创养蚕缫丝，这些文明的起点，构成了中华农耕文化的根基。这条脉络连接着过去，延续到今天，也通向未来。它不只是属于传承人的责任，而是每一个中国人承载的责任。只不过，我们作为手艺人，肩上的担子更重一些。在我看来，庆阳香包就像是丝绸之路上的一块“活化石”，它承载着我们的记忆、经验、知识，也蕴含着我们的价值观和生活方式。把这些传递给下一代，就是我们最重要的使命。比如我的女儿，我从没有刻意教她做香包，但她从小看着我工作，闻着香料长大，耳濡目染中，自然就对这些产生了情感和理解。我相信，这种文化的延续，终会以这样的方式，一代代传下去。

受访者供图